「春雨」は江戸時代末期に長崎の丸山遊郭で詠まれたものだそうです。

以来、（花柳界で）端唄として、唄われるようになりました。

また、舞妓さんや芸妓さんが曲に合わせて舞を披露します。その内容は下記のように、遊女が鶯ならば、梅は思いを寄せる男性にたとえた恋歌です。　　　　　　　　　　　

♪　はるさめに　しつぽりぬるゝ鶯の　羽かぜに匂ふ　梅が香の　花にたはぶれ　しほらしや　　小鳥でさへも　一すじに　　　　　　　　　ねぐらさだめる気はひとつ　わたしや鶯　ぬしは梅　　やがて身まゝ　気まゝになるならば　サア鴬宿梅じやないかいな　サッさ　なんでもよいわいな　　♪　　　　　　　

○「身まゝ気まゝになるならば」とは遊女の年季が明けて自由の身になったらという意味です。

○ 鴬宿梅（おうしゅくばい）とは梅の名木で、香りも姿も格別に素晴らしいものと伝えられています。

ここでは、故事にちなんで、夫婦になれることを唄っているようです。

岩波文庫「江戸端唄集」より

　　　　　　　　

鴬宿梅（おうしゅくばい）について

平安時代後期に編纂された歴史物語「大鏡」（作者不詳）の中に鴬宿梅が出てくる。

故事の概要は、村上天皇（９５０年前後の約２０年間在位）が御所の清涼殿の庭に植えられていた梅の木が枯れたので、良い梅の木を探していた。紀貫之の娘（紀内侍 きのないし）の家に良い紅梅の木があると聞き、献上するように言った。

娘は仕方なく紅梅の木に短冊をつけて献上した。短冊には「勅なれば　いともかしこし　鶯の宿はと問はば　いかが答えむ」（訳：恐れおおくも天皇のご命令ですから、私はこの梅を献上いたしますが、この梅を住処とする鶯がまた今年も飛んできて『わたしのお家はどこ？』と聞いてきたら私は何と答えればよいのでしょう）と書いてあった。

天皇はその風流に感動し、その梅の木を「鴬宿梅」名付けて元に戻したと伝えられています。

※ 画中の屏風の絵は作者が創作したものです。御所の清涼殿と紅梅です。